Habermas y el secularismo (sin comentarios)

“Las tradiciones religiosas están provistas de una fuerza especial para articular intuiciones morales, sobre todo en atención a las formas sensibles de la convivencia humana. Este potencial convierte al discurso religioso, cuando se trata de cuestiones políticas pertinentes, en un serio candidato para posibles contenidos de verdad, que pueden ser traducidos entonces desde el vocabulario de una comunidad religiosa determinada a un lenguaje universalmente accesible”.[i]

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[i] Habermas, J.: Entre naturalismo y religión.Paidós.Barcelona, 2006, p. 139. Ver comentario de Vittorio Possenti, en “La revolución biopolítica. La peligrosa alianza entre materialismo y técnica”. Ediciones Rialp. Madrid, 2016: cap.III, , parágrafo 2.